蔵王権現さまと吉野の桜

急きょ思い立って、
桜が満開の奈良県吉野に行って来ました(*’ω’*)

ここには、日頃からご加護を頂いている
蔵王権現(ざおうごんげん)さまと後醍醐天皇がおられます。
なので、時々訪れているのです。

蔵王権現さまは
金峯山寺(きんぷせんじ)本堂に
おられる三体の秘仏本尊です。
権現とは権(借り)に現れるという意味で、
一千三百有余年前、金峯山山上ヶ岳に
修験道の開祖・役行者(神変大菩薩)が
一千日修行に入り感得されました。

中尊は釈迦如来で過去世、
右尊は千手観音菩薩で現世、
左尊は弥勒菩薩で未来世が権化されて、
現在・過去・未来の三世にわたる衆生の救済を
誓願されて出現されたそうです。
(金峯山寺のHPより、抜粋)

前世リーディングでロータスヒーリングを
提供している私にとっては、
ご加護を頂いて有難い限りです^^ゞ
一時期、「修験道」というキーワードが
浮かんでいたのですが、
蔵王権現さまが知らせて下さっていたんですね♪

秘仏なので普段はお姿を拝見出来ませんが、
今年は5月6日(水・休)まで
特別公開されています。

近くにある吉水神社から見た、金峯山寺です。

ご挨拶を終えて散策をしている時に
一軒のお茶屋さんが目に入ったので、
休憩する事に。。
そうすると、
テーブルにあった一冊の本に目が行きました。

去年、金峯山寺の田中利典長臈(ちょうろう)の講演会に行き、
ご縁を頂いていたのですが、
その方の2014年に書かれた文章が
載っていたのです。
ご本人より了承を得ましたので、
抜粋してご紹介します^^ゞ
(今回も自然に足が向く方に進んでいたら、
いい情報がヒット♪)

Facebookページより、
過去の写真を拝借しました^^ゞ
青くて非常に勇ましいお姿です♡

~・~ 以下、抜粋して転載 ~・~

日本各地に桜の名所がありますが、
吉野の桜は蔵王権現に献木された
お供えの「生きた花」なのです。

ご本尊が祈り出された時、
そのお姿を
山桜の木に刻んでお祀りされたのが
金峯山寺の始まりです。
以来、
山桜は蔵王権現さまのご神木とされ、
大切に大切にされてきました。
江戸時代には
「桜一本首一本、枝一本指一つ」と
言われるほどに、
厳しく伐採を戒められたのです。

桜とはそもそも神聖な木で、
古来より霊を鎮める霊力があると
信じられてきました。

サクラという言葉は、
「サ+クラ」に分解できます。

「サ」は、五月(サツキ)のサ、
早苗(サナエ)のサと同じで、
稲を実らせる穀物の霊です。

「クラ」は、磐座(イワクラ)のクラで、
神が降りてくる場所という意味をもちます。
従って、サクラ全体では、
「稲の穀霊が降りてくる花」ということになります。
日本人にとって満開の桜は、
稲の霊の依代(よりしろ)でもあるのです。

一方、日本各地にある桜の名所の大半は
もともと自生していたものではなく、
明治初期に品種改良によって誕生した
「ソメイヨシノ」です。
人が楽しむために植えられた桜なのです。

しかし、吉野の桜はご神木であり、
神仏に供えられたものとして一千年以上に
わたって守り伝えられてきました。
蔵王権現の聖地を荘厳する桜なのです。

現代に生きる私たちは、
何かと人間を中心にした生活を送りがちです。
自分の都合のみを優先させる時代といえます。

しかし古来からの日本人の営みは、
自然と共に生き、
自然の恩恵と驚異の中で暮らしてきました。
決して人間中心ではなく、
自然と共生し、
共死してきたのです。
だからこそ、自然の中に宿る神を祀り、
仏を尊んできたのでした。

いわゆる
大自然と共に生きてきた日本人の心が、
桜をご神木と敬い、
権現への信仰の象徴を生んだのだと
いえるでしょう。

吉水神社から見た、吉野ならではの絶景。
蔵王権現さまへの花束みたい♡

~・~・~・~・~・~

今回は少し長くなりましたが、
この文章が今の状況への
メッセージのように感じられたので、
紹介させて頂きました。
より多くの方に伝えるよう、
私にメッセージがきたのでしょう。

人間中心、自分中心……ではなく、
自然を始め、
様々なものとの共存・共生を
求められているのだと思います。

思いやりや譲り合いの心をもち、
皆が幸せに共生していけますように🍀

田中利典長臈と。
出版されている本は読みやすく、
とっても分かりやすいです♪

田中利典長臈Facebook

金峯山寺HP

 

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